出版社: 東華書局
ISBN : 9789576368479
精采摘錄
談到鄉土美術工藝的本質，不能忽略的是工藝的本身同時具備了「實用性」、「藝術性」和「知識性」的機能，而這一點，正是和「純藝術創作」最大的差異。
鄉土美術工藝的機能中，最重要的是它實際可用，因為「實用」才能滿足最基本的需求。所以，今天我們看見的鄉土美術工藝品，其實都有它原始的用途。例如建築彩繪，是在防止內部的木質結構受潮；而雕刻的礎石，是支撐建築棟柱的根基；民俗燈籠，具有標示和照明的作用；手工油紙傘，可以遮陽陽雨；至於燒陶的器皿、藤竹的編織器和木製家具，更提供最便利的家居生活用品……。
另一方面，藝人透過優越的裝飾技術，讓人們能在「實用」之外，擁有美的感受，增添生活情趣。所以鄉土美術工藝也具備了「藝術性」。經過彩繪的建築，令人感到眼前一亮；繪飾精巧的民俗燈籠及油紙傘，令使用者百看不厭、愛不釋手；而造形千變萬化，引人入勝的陶藝品、藤竹器，更使生活成為一種享受。
此外，鄉土美術工藝品還具有傳遞知識的教育功能。鄉土藝術所表現的形式與題材，多來自民間傳說及歷史典故，透過實際的接觸、使用與觀賞，可使人體認到自身的傳統文化，藉以傳播固有的民族精神，並作為教育下一代的最佳教材。因此，鄉土美術工藝不只是器物或藝術品，還具備了文化傳播的功能。
作者介紹
林保堯
一九四七年十二月二十一日生於竹北六家忠孝堂。北師五專五七級畢業，日本筑波大學藝術學研究院博士課程肄。著有《中國銅鏡藝術》、《中國玻璃藝術》、《兒童繪畫漸進教學》等書。曾任北縣漁光國小虎寮潭分校教師、淡江大學講師、國立藝術學院傳統藝術研究中心住任。
陳奕愷
國立藝術學院美術研究所碩士，國立藝術學院傳統藝術研究中心研究助理。主修中國佛教藝術史，曾赴大陸石窟考察多年，現在從事傳統工藝美術田野調查與研究工作。
